兩黨立委幾乎都是宗教團體的門神

林淑芬說：為了慈濟一間學校，修改了整部法律，無疑是在製造更多未來的問題。我身為七名反對票之一，槓上的不只是整個國民黨的立委，連民進黨內那些慈濟信徒也都得罪了。其實大都知道，絕大部分宗教團體都是國民黨的票倉，不知道民進黨那些立委在窮忙什麼？
【兩黨立委幾乎都是宗教團體的門神】本文作者：新新聞 / 陶曉嫚
宗教搶地要特權！有山則靈、占山則贏
台灣人供養宗教絕不手軟，各宗派除了興建金碧輝煌的廟宇、教堂，更盛行「有山則靈、占山則贏」，甚至能迫使立法院為自己量身訂製法律，讓違建就地合法。當藍綠遇到宗教勢力就腿軟時，如何整肅宗教的亂象呢？

台灣人信仰虔誠，供養宗教從不手軟，宗教團體除了點光明燈、賣開光加持的神像等等免營業稅，還可以自由運用信徒到處去募款。相對於募款必須符合《公益勸募條例》、經常面臨斷炊危機的其他社福團體，一樣主打行善之名，為何宗教團體只享有特權，卻無法可管？這個「不能戳的祕密」，來自於宗教勢力遊說國會、與政治結合的程度，遠遠超乎大家的想像。
一位資深國會助理回憶：「有時候電梯門一開，裡頭就擠滿了和尚，我真的很好奇，他們來立法院要做什麼呢？」
藍綠都在割讓國有地換選票
在馬蕭勝選的隔一年、也就是二○○九年三月底，一群僧人魚貫進入《宗教團體法》公聽會現場，以中台禪寺副住持釋見允、台北市佛教會理事長釋明光為首，力挺國民黨立委黃昭順提案的「全面免稅、廢除會計制度、占國有地五年即可合法購地」版本。細數黃昭順與佛教團體的淵源，她除了是慈濟的會員，還有一項不容忽視的經歷是「國際佛光會中華總會理事」。國際佛光會由佛光山星雲成立，黃昭順長期經營高雄選區，雙方關係匪淺，到了二○一○年，中國佛教協會理事長釋圓宗支持黃昭順參選高雄市長，黃昭順也應允「給予更好的弘法環境」。
與宗教互通聲氣，並不是藍營獨有的專利，時任立法委員、現任台中市長的林佳龍，也提出自有版本《宗教團體法》，但對宗教違建占用國有地，也採取「占滿五年即可合法購地」的態度。日前他去參拜龍井區的三陽玉府天宮時，擔任前導、因逆向行車遭批「官威很大」的台中市民政局科員朱立凡，在擔任林佳龍的國會助理期間，就已經是綠營中知名的「宗教窗口」，朱立凡的父親、前銓敘部部長朱武獻虔信一貫道，任官時甚至請假參加宗教活動，遭到國民黨立委猛力炮轟。
藍綠常常罵對方目無法紀，但遇到宗教勢力「不守規矩」時，例如長期以來廟宇、教堂「有山則靈、占山則贏」的亂象，不是依法開罰，反而合作修法，讓違建就地合法化。
依照財政部國有財產局統計，光是國有林、保安林地內違規違法濫建的寺廟、教堂，合計高達六七○間，占地四十一餘公頃，惜根基金會秘書長林子淩直指，「這個數字只會多、不會少！」她認為，占國有地、濫建寺廟教堂、非法變更地目等問題，早有專門法令可以處理，不需要另立《宗教團體法》，但當公權力遇到宗教就腿軟、藍綠看到宗教就包庇，司法碰到宗教就轉彎，問題就變成徒有法律，卻不依法行政。」
宗教綁樁，違建就地合法？
靜宜大學講師陳秉亨表示，由於各「地目」的主管機關不同，不時就會有立委提案修改個別法案，或是行政機關發出一紙行政命令，為特定區域的宗教違建解套，而當宗教團體要求法規鬆綁，朝野立委往往一致表決通過、不敢置喙。在二○一三年初，在九十人贊成、七人反對、三人棄權的懸殊比例下，通過了被民進黨立委林淑芬戲稱為「慈濟條款」的《私立學校法》第三十六條修正案。
原本私立學校設校，必須自己擁有土地，或是租借國有地或國營事業土地，慈濟要在花東興辦私立中學，堅持「租用慈濟基金會的土地當校地」，因此大動作遊說國會修法、放寬租地對象。
朝野都為慈濟量身修法
「這個案件，只要慈濟把地捐給學校就可以解決，但慈濟完全不甩。」林淑芬分析，慈濟自辦學校、左手向右手租地，修法將使單一個案變成全國通案，必須有防弊措施，慎防以高地租掏空校產、租期過短影響學生權益，或是變更地目，將教育用地變成住宅、商業用地。「為了慈濟一間學校，修改了整部法律，無疑是在製造更多未來的問題。」她也自嘲，身為七名反對票之一，槓上的不只是整個國民黨，連民進黨內那些慈濟信徒也都得罪了。
從內湖保護區案開始，媒體聚焦於檢視慈濟，但台灣還有許多宗教山頭挾「信眾即選票」以自重，藉著選前綁樁、選後酬庸的機會，要地、要免稅、要特權，民進黨立委段宜康便嘲諷：「台灣的宗教團體，外表金碧輝煌，裡面妖氣沖天。」
佛、神、上帝教人為善，為惡的是打著宗教之名的「人」，如何改變政教勾纏的亂象？得從公民覺醒開始。
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