真修行者一無所有，假修行者貪名求利

【真修行者一無所有，假修行者貪名求利】文：洪龍人
釋迦牟尼從皇宮頓入空門，一無所有
終於開顯智慧，證得無上正覺
王八烏龜兩手空空，憑一張嘴住進皇宮
手握金山銀海，坐享榮華富貴
如此王八烏龜，實乃人間敗類，也是佛法中賊
本文網址：https://www.facebook.com/raby.chen.5/posts/1129317360544786

佛說八大人覺經

【佛說八大人覺經】後漢安息國三藏安世高譯
為佛弟子常於晝夜，至心誦念八大人覺。
第一覺悟無常無我：世間無常國土危脆，四大苦空五陰無我，六識生滅虛偽無主，心是惡源形為罪藪，如是觀察漸離生死。
第二覺知多欲為苦：生死輪迴從貪欲起，少欲無為身心自在。
第三覺知心無厭足：貪染五欲唯求多得，常為財物增長罪惡，菩薩不爾常念知足，安貧守道唯慧是業。
第四覺知懈怠墮落：常行精進破煩惱惡，摧伏四魔出陰界獄。

真心起信論

【真心起信論】
信為道源功德之母。能夠長養一切善根。
如水清珠能淨濁水。能治不信自性之濁。
故知若欲發生萬善。必須以信而為前導。
佛經首立如是我聞。即令聞者聞而生信。
當知宗門教門之信。其中各有多種不同。
教門令人深信因果。
若有眾生愛福報者。教信五戒十善為因。得人天福報為樂果。
若有眾生樂空寂者。教信生滅因緣為因。得苦集滅道為聖果。
若有眾生樂佛果者。教信六度萬行為因。得菩提涅槃為正果。
宗門正信非同此說。
不信一切有為因果。只信自己本來是佛。
天真自性人人具足。涅槃妙體個個圓成。
不假他求從來自備。圓同太虛無欠無餘。
良由眾生樂做取捨。所以不能相應自性。
故古禪德寶誌曾云。
有相身中有無相身。無明路上有無生路。
無明實性即是佛性。幻化空身即是法身。
故知眾生本來是佛。
既生正信須要解義。信而不解增長無明。
解而不信增長邪見。信解相兼疾得入道。
若聞此法不生怯弱。當知是人定紹佛種。
初發信心即得利益。必為諸佛之所授記。
若人能化三千世界。滿中眾生令行十善。
不如彈指思惟此法。過前功德不可為喻。
乃至一念生淨信者。如來悉知悉見是人。是人必得無量福德。
當知欲行千里之遙。於初發時要擇正路。初步若錯千里俱差。
入無為國初信要正。初信既失萬善不備。毫釐之失天地懸隔。
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=636251519851375&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

真心功德

【真心功德】
有心修因得有為果。著相求福落人天報。
無心修因顯性功德。此諸功德本來自具。
煩惱妄覆是故不顯。今既除妄功德自現。
三身四智自體中圓。八解六通本心地印。乃是本體自具功德。
若人靜坐一剎那頃。勝造恒沙七級寶塔。
寶塔畢竟化為塵埃。一念淨心終成正覺。故知無心功德甚大。
水潦和尚問馬祖云。如何是祖師西來意。
竟被馬祖踢了一腳。忽然發悟起來鼓掌。
笑云也太奇也太奇。百千三昧無量妙義。
只向一根小毛頭上。便一時識得根源去。
說完恭敬作禮而退。故知功德不從外來。本自具足樣樣不缺。
四祖謂懶融禪師曰。
百千法門同歸方寸。恒沙妙德總在心源。
諸戒定慧神通變化。本自具足不離自心。
一切因果皆如夢幻。煩惱業障本來空寂。
故知並無三界可出。亦復無有菩提可求。
大道虛曠絕諸思慮。人與非人性相平等。
若能解了如是之法。則無缺少更無別法。
所悟既與諸佛無異。當知唯有任心自在。
莫作觀行亦莫澄心。莫起貪瞋莫懷愁慮。
不作諸善不作諸惡。蕩蕩無礙任意縱橫。
行住坐臥觸目遇緣。總是佛之妙現妙用。
或問心既本來具足。何者是心何者是佛。
答曰非心不能問佛。能問佛者即是汝心。
次問既不許修觀行。境界起時如何對治。
答曰境無是非善惡。美醜總是唯心分別。
若不分別則無妄情。妄情不起真心遍知。
隨心自在無復對治。恒住法身故名為佛。
故知無心功德甚多。但專求事相福德者。始終不信無心功德。
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=634718670004660&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

即心即佛

【即心即佛】
世間無佛，何必求佛！
既然無佛，切莫謗佛！
此心即佛，莫向外求！
心外求法，怎能成佛！
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=633605016782692&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

宗教變成搞錢騙色遊戲

【宗教變成搞錢騙色遊戲】
捐款得福報，獻身消業障，如此宣傳者，皆名為邪教！
在台灣當和尚尼姑的，為何都那麼有錢，又吃香又喝辣？又能不守戒律？從西藏來台灣「弘法」的喇嘛們，可以光明正大的跟女信徒手牽手逛街、攬腰、拍拖，還把性交宣傳成修行工具，公然提倡不要臉的雙修法，讓許多台灣女性受害，有些出家人則把父母接到廟裡共住，美其名為孝順父母，有些出家人事業搞很大，就引薦前妻來當總管，美其名為夫唱婦隨，證嚴把親弟弟王端正擺在身邊策劃宗教老鼠會，幫忙募款，則說是友愛兄弟，奇怪ㄟ，他們不都是為了拋棄親情才出家的嗎？怎麼出家賺錢以後，又回去擁抱親情了呢？還有許多和尚尼姑都開著名車在街上奔馳，有些尼姑還上電視嗆諸名嘴，詛咒台北市即將業力引爆，那隻專門募款致富的，因為太有錢了，還被信徒吹捧為佛，還立像變成宇宙大覺者，連雕像也要賣的很貴，看起來，現在在台灣出家，過的還是挺爽的嘛，至少比一般人賺錢養家還要快樂許多！
難怪有些台灣人看不慣佛教變質，就跑去信基督教、天主教、道教、一貫道....不過大部分天主教、基督教、道教、一貫道的教會或廟堂也超有錢的啦，結果那些信徒信來信去，到最後還不是都在信仰別人的搞錢遊戲！因此看來看去，還是自己在家修心養性，研讀佛經、聖經、道德經最省事、最便宜，也最不容易被騙啦！而且那些書都是不用錢的，擺在家裡閱讀，就當做是在研讀「人生道德準則」就好了咩，何必要花那麼多錢去給法師、牧師開示呢？萬一被某某大師脫掉衣服，說是要化解三世孽緣或業障，被幹了以後還要給人家幾十萬幾百萬新台幣，那不就虧太大了嗎？還有某些專搞募款的宗教團體，信徒捐款以後，錢都被牠們拿去炒土地、炒股票、開學校、開醫院了，卻還要跪地禮拜教主，感謝牠賜予做「缺德」的機會，看來，那些捐款者還真是笨到不會扒癢咧！在澳洲，就曾經發生過穿袈裟的假和尚在雪梨騙錢的事件，因此現在的出家人，在路上沿街托缽就比較正統嗎？看來也不是這麼回事，在台灣，還聽說有西藏喇嘛專門找女人搞雙修，害許多女人墮胎、罹患性病的，可見台灣有很多人的智商應該不是很高，他們總以為外來和尚都會唸經！
其實也不是每個出家人都很壞啦，像之前，我曾經研讀佛經很多年，心中還是有很多疑惑，有幸尋到正統的出家人，經他解說以後，才讓我豁然貫通，因此台灣還是有真正在修行的比丘，他們堅持不蓄財物、不近女色，不會向你要錢，也不會向你要任何東西，所以如果有機會的話，可以找個道場出家，受具足戒以後就能研讀出家戒本，就能搞清楚出家戒律，那就不會被那些外來的和尚欺騙了，如果沒機會出家的話，也可以自行參考佛遺教經或梵網經，自然就能了解一些出家戒律，就會知道只要拿手機的，就一定是破戒僧尼，更何況那些喜歡逛街、開名車的，不過千萬要記得喔，在家人是絕對不可以看出家戒本的，如果偷看的話，是會墮地獄的啦！（本文參考豬頭皮大作）
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=626583770818150&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

慈濟強奪善名，實在令人不齒

【慈濟強奪善名，實在令人不齒】文：ying／小台增刪
善欲人見絕非真善，惡恐人知即是大惡
個人以為，行善是一種不求回報的付出，如果帶有任何目的，那絕非慈善....
南方澳情人灣有遊客意外落海，下落不明，海巡單位跟地方義消進行緊急搜救工作，昨天經過海邊時，遠遠就看見慈濟人穿著藍衣白褲在救災現場湊熱鬧，牠們的帳篷還掛著橫幅布條，非常醒目....
慈濟旁邊的帳篷是救難人員的，但你遠觀時，根本不會看到救援單位拉的布條，只能看到慈濟的，這讓大家誤以為是慈濟在做救難工作，然而實際上是海巡單位跟地方義消在搜救，慈濟這種強奪善名的作為，實在令人搖頭....
做善事的心態應當要「為善不欲人知」，可是慈濟的心態，不僅為善強欲人知，還會去搶奪別人行善的風頭和功勞，讓大家誤以為全世界只有慈濟在行善，可見慈濟為了強奪善名的作法實在非常缺德。大家都知道，如果真心為了對方的需求而付出時，絕對不會帶任何目的，當然也不會要求回報，何況會像慈濟一樣，利用救災現場強奪善名....
有些人是想讓人知道他們在做善事，目的是為了建立慈善的形象，這種心態是自利而非利他，他們把施捨當成一種優越感，當他們獲得自己想要的名譽，這就不叫慈善了....
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=621005728042621&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

台灣神棍還真好賺，靠一張嘴就能撈錢

【台灣神棍還真好賺，靠一張嘴就能撈錢】
去感化飢餓的老虎鱷魚，才能證明海撈實力，否則只是一隻放生騙徒而已！
現在很多宗教騙徒，只靠一張嘴狂話唬爛，就可以讓愚癡信徒覺得牠就是已經得道的高僧，像王八雲根本沒有在修行，沒有持戒、沒有修定，當然也不可能有智慧，整天都在口宣布施功德，就能騙錢騙到富可敵國，還有一隻海撈，牠也沒有在修行，整天都在口宣放生功德，也能騙錢騙到富甲一方！像海撈那麼喜歡商業放生，還說經過牠放生的動物都很和藹可親，以後才能成佛，為了證明海撈的法力高超，牠應該公開表演一段「先把鱷魚和老虎餓個三天以後，再進去籠子內用佛法感化牠們，並且能夠全身而退」的精彩戲碼，以加強牠的愚癡徒眾努力亂放生的信心，必要時還可以請全國的電視台實況轉播，讓牠一炮而紅，更可以行騙海內外！其他還有很多沒有在修行的，像核光老妖都在口宣「只有用錢才可以做佛事」、中台偽覺都在口宣「丟錢給佛像才可以與佛結緣」，還有一些騙徒更是誇張，竟然口宣用錢可以購買往生西方極樂世界牌位....，諸如此類宗教騙徒，一隻隻都已經騙到富可敵國，可見台灣的佛教已經徹底變質，已經完全背離了生脫死的根本教義，牠們除了騙錢以外，毫無持戒、修定可言，更不要說能夠證得滅苦智慧了！
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=613476365462224&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

從【佛遺教經】看清證嚴的破戒真相

從【佛遺教經】看清證嚴的破戒真相
爾時世尊告諸比丘，汝等比丘於我滅後，應當尊重珍敬戒律，如暗遇明如貧得寶，當知戒乃汝等大師，若我住世無有異也，戒是正順解脫之本，因依此戒生諸禪定，以及種種滅苦智慧，是故比丘當持淨戒，隨時覺察勿令毀缺，若人能持清淨戒律，則能引生種種善法，若人不能持清淨戒，諸善功德皆不得生，故知戒為第一安穩，一切功德之所住處，不能持戒即當還俗，切莫只為丁點小利，依附佛法偽裝出家，枉受億劫地獄罪報。 
出家不得經營事業，證嚴卻挪用善款去做各種生意
不得販賣交易商品，證嚴卻挪用善款去開靜思書軒、靜思小築
不得購置田地舍宅，證嚴卻挪用善款去買土地、蓋靜思廟
不得畜徒當成奴婢，證嚴卻招攬千萬會員當奴婢使喚，幫慈濟騙錢、賺錢
不得豢養禽獸畜生，證嚴卻飼養貓狗，還叫徒眾向那些畜牲學習
不得種植五穀蔬菜，證嚴卻挪用善款去買土地種稻米小麥蔬菜茶葉

證嚴「盡失語」

證嚴「盡失語」：
證嚴畜徒到處募款　詐騙財物破戒營業
徹底毀破佛制戒律　早已喪失出家資格（假出家人）
出家僧尼持淨戒者。皆應不得經營事業。不得販賣交易商品。不得購置田地舍宅。
不得畜徒而不教戒。當成志工奴僕使喚。不得豢養禽獸畜生。不得種植五穀蔬菜。
不得儲蓄金銀財寶。如是等事乃大破戒。皆當遠離如避火坑。不得斬伐花草樹木。
不得挖土開墾掘地。不得和合各種醫藥。不得算命占卜吉凶。不得仰觀日月星宿。

上人是什麼碗糕呢？不要臉的髒東西啦！

上人是什麼碗糕呢
經過大家熱烈討論
已經可以公開確認
那是一種傲慢自大
卑鄙無恥下流畜牲
邪惡齷齪魍魎魑魅
陰狠毒辣妖魔鬼怪
專行偷搶拐騙詐幹
不要臉的髒東西啦
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=603466219796572&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater

慚愧令心明潔 是為入道之鑰

【慚愧令心明潔　是為入道之鑰】
佛陀住世時，有一位年輕人名叫尼提，他以挑糞維生，有一天，釋迦牟尼佛入舍衛城乞食，他遙見佛陀身放光明、舉身晃耀，乞食隊伍慢慢的向他接近，他一時慚愧心起，心想：我以挑糞維生，還身挑一擔糞便，全身上下沾滿糞臭，若讓佛陀光明的身軀從旁邊經過，一定會把臭味薰到佛陀身上，這是非常不恭敬的，因此就立刻轉身逃跑，走向另外一條巷子，結果發現不管他怎麼逃跑，如來總是緊隨在後，最後他逃到全身無力，一直發抖，癱瘓的坐在地上，慚愧捲縮無處躲藏，合掌向地說，你既能夠撐起一切眾生，但願裂開少許土地讓我容身，這時佛陀就靠近他說：你以慚愧心起，致令心性明潔，想到我這邊出家嗎？尼提一時不知所措，向佛陀說：像我這麼下賤污穢，以挑糞維生，全身沾滿糞臭的人，怎能到您的座下出家，作您的弟子呢？佛陀回答他說：身形污穢並不染心，心若污穢舉身惡臭，心若明潔舉身光明，你以剛剛一念慚愧，已經洗盡無始穢心，是故可以成為我的座下弟子，於是尼提就在佛陀座下出家，並於不久後證得阿羅漢果。

一切有為法，如夢幻泡影， 如露亦如電，應做如是觀。

一切有為法，如夢幻泡影，
如露亦如電，應做如是觀。
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=553253561484505&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=3&theater

吃素與修行根本毫無關係，吃素不代表好人或修行人！

吃素與修行根本毫無關係，吃素不代表好人或修行人！
本文作者：藍山
慈濟的老闆和慈濟人都很喜歡叫別人吃素，也在他們的大愛電視台大肆宣傳吃素的好處，可是從慈濟老闆的眼珠子總是飄忽不定來看，就可以知道他是個心術非常陰險、完全沒有定力的人，因為一般人即使非常愛錢，也不會像他一樣眼珠飄蕩的那麼誇張，因此可以很清楚的說明吃素（吃菜）根本與修行或行善毫無關係，不過在台灣，如果想讓別人認為你是好人或者是有在修行的人，想要當個道貌岸然的假修行者，那麼宣稱自己吃素，甚至到處勸人要吃素，的確就能夠矇騙許多不了解何謂行善或修行的信教愚癡份子！

消滅宗教詐騙集團，重建正確宗教倫理！

消滅宗教詐騙集團，重建正確宗教倫理！
宗教詐騙不是佛教的專利，基督教的騙徒也一大堆！因此不要以為小台經常批評慈濟等宗教詐騙組織就是在批判佛教，因為佛法本身是在教導眾生如何解脫煩惱、離苦得樂，佛法就是所有修行者的智慧基石，任意批判佛教者就是愚癡份子，必墮地獄無量億劫，故知如果有人頭殼壞掉，為了騙錢而依附佛教成立宗教詐騙組織，那些人本身都已經違逆佛法，那些騙徒就絕對不是佛教徒，而所有宗教詐騙組織的信徒當然也只能算是邪教徒，都不是佛教徒，當然依附基督教騙錢的詐騙份子也是一樣，也只能算是邪教徒，小台之所以會經常性的批判慈濟，是因為正信佛教徒已經再也無法忍受那群披著佛法外衣卻不肯依照佛法修行，甚至不守佛制戒律的假出家人四處招搖撞騙了。
在台灣，信仰佛教的人數遠多於信基督教的人數，表面上看起來似乎是佛教毒窟多於基督教騙徒，然而若以比重來看，基督教的詐騙率絕對不會比佛教低，因此不要因為某個宗教出現幾隻害蟲就痛罵整個宗教，這樣不僅有失公允，還會被認為是心智萎縮的缺德份子，當然他們也會被稱之為宗教偏激份子。

慈濟騙術就是在推廣「有罪布施」！

慈濟騙術就是在推廣「有罪布施」！
布施不一定有小福報，甚至可能觸犯大罪報！
並不是所有的布施都能獲得福報，像施刀殺人，在因果上，施刀者與殺人者皆同樣觸犯殺人罪，故知如果捐款給慈濟的話，所犯的因果罪報就無量無邊，舉例來說：
捐款給慈濟讓證嚴做生意，犯出家人破戒營業罪！
捐款讓證嚴及下人們斂財，犯幫助他人貪污罪！
捐款讓證嚴四處購買土地，犯出家人積蓄財物罪！
捐款讓證嚴四處建設豪宅，犯出家人破壞土地罪！
下人們出力參加慈濟志工，犯出家人畜養奴婢罪！
下人們幫證嚴招攬笨徒眾，犯出家收徒不教戒罪！
下人們幫助慈濟募款斂財，犯詐欺（偷盜）罪！
下人們幫助慈濟說好聽話，犯妄語罪！
下人們幫助慈濟傳競私語，犯殘殺眾生智慧罪！
下人們妄受所謂慈濟十戒，犯邪教邪戒罪！

貪婪的骯髒證嚴，創造了慈濟王國

【貪婪的骯髒證嚴，創造了慈濟王國】文：李松山／小台潤文
人性的貪婪造就了慈濟王國！宇宙大賊者為了奪名奪財，心狠手辣、不擇手段，假借慈善之名，詐騙台灣人的錢財，他們光靠募款，短短五十年就富可敵國，真是天下奇觀，真是—代梟雄！古人說的好，人為財死，鳥為食亡，就算你們騙了整個台灣，在地球上也只是一丁點兒；再給你們騙了全世界，在全宇宙也只是一滴微塵而已！

慈濟挪用善款，證明證嚴犯妄語和偷盜戒

慈濟挪用善款，證明證嚴犯妄語和偷盜戒
慈濟利用慈善募款，竟偷偷把善款據為己有，在短短時間內就富可敵國，網友磚塊呆門想知道慈濟人和證嚴的做法有破戒嗎？小台分析如下：
慈濟要募款的時候，說是要拿那些善款去救濟貧困，實際上卻只拿出極小部份來濟貧，大部分都拿去買土地、炒股票、做生意....，這就違背了當初捐款人的指定用途，也違背了慈濟所謂的「專款專用」承諾，因此證明慈濟人和證嚴都犯了「妄語戒」！
大家應該都要明白，那些善款不是慈濟的，也不是證嚴的，他們只是善款的代管者，因此不可以任意挪用善款去作其他用途，社會大眾是基於對慈濟的信任，才願意將錢託付給慈濟轉交給真正需要的貧困者，然而慈濟卻將善款據為己有，挪用去購地炒股....沒有全數依據捐款者的意願來救助貧困者，這樣就能證明慈濟人和證嚴都犯「偷盜戒」！

慈濟找賺錢專家參與改革，是賺太少，還是募款效率不夠好？

【慈濟找賺錢專家參與改革，是賺太少，還是募款效率不夠好？】
根據媒體報導，證嚴眼見慈濟身陷危機，求助宏碁施振榮舉行變革委員會，希望推動慈濟進行組織改革，坦白說，慈濟現在是病急亂投醫，從他們所找的七個人來看，雖然都是各個領域的一方梟雄，但共同的盲點就是他們成功的領域，通通都與慈善事業無關，簡單說，成員就是兩位科技大亨、兩位藝術家、一位旅館業者、媒體業者、醫生所組成，這些人的管理，真正有改造企業成功轉型實績的，也只有嚴長壽一人而已（嚴有讓圓山飯店起死回生的實績），找藝術家來做組織改造（一個是鋼琴演奏，一個是舞蹈），則不知有何用意，至於找醫生，大概是要解決慈濟醫院的問題（然陳維昭是公立醫生，而慈濟係私立醫院....），然而，即便是企業界出身的優秀人士，他們真正引以為傲的，不就是要讓公司賺錢嗎？不要忘記，公司法第一條，就是公司是以營利為目的，所以讓那些賺錢高手來為慈濟出主意，請問是慈濟過去賺的不夠多？或是經營績效不夠好？我想答案應該很清楚了。 
假如不是經營不善，或效率不好，那麼問題到底出在何處呢？若僅帳目不清，請其美國或新加坡分會的負責人回來指導就行了；或找個普通級的會計師，也就可以輕易解決了，因此慈濟今日最大的問題，並非急需優良的企業管理（隱含賺錢）或成功企業經營人士的密訣（隱含效率），它被社會輿論所責的帳目不清及開發保護區等議題，其實都只是事情的表象罷了， 問題的真正核心就在於它將「慈善事業」與「宗教事業」糾結混淆，慈善沒在濟貧，宗教沒在修行，其運作始終都只是為了擴張善名與擴大募款，實在非常幼稚。 

走火入魔的釋昭慧

走火入魔的釋昭慧　【本文作者：佘寶寶】【小台有潤文】
柯文哲日前提到慈濟內湖園區開發案，他感嘆慈濟花了一大筆大眾的捐款去購買保護區的土地，如此踐踏、浪費大眾的愛心捐款，實在非常不仁不義，「明明是保護區，還要改成開發，是頭殼壞掉逆，奇怪耶！」，慈濟看到這則新聞以後，根本不當一回事，也都不請人出來解釋內湖開發案，就讓一位「有義氣」「愛說謊」而且非常「不講理」的釋昭慧到處上節目賺通告費，她在三立說自已「驍勇善戰，可以以一敵七」，況且慈濟人非常慈悲，不好意思上節目痛罵那群顛倒是非的名嘴，原來釋昭慧也會尖酸刻薄、嘻皮笑臉、張牙裂嘴、滿口詛咒、上看下看都不像個修行之人？難怪慈濟不用出面，只要有一位「驍勇善戰的釋昭慧」不停的在媒體面前耍賴便綽綽有餘。
出家人跟普通人一樣，當然也有言論自由，可是如果要上節目，啥資料都不用準備，就只攜帶一張專門吵架的大嘴巴，滿口噴出沒有數據的謊言，然後不停的和來賓爭辯，辯不贏就直接嗆來賓說：你到底捐了多少錢啊，你有什麼資格批評慈濟呢，如果按照釋昭慧的說法，難不成只有像魏應充那種「捐很多錢」的黑心奸商才有資格批評慈濟嗎？