噶瑪巴觸犯淫戒，已喪失出家資格

【噶瑪巴觸犯淫戒，已喪失出家資格】
鄔幸兒自從與噶瑪巴發生真實性關係後，知道自己已經毀破出家戒律，因此一直很困惑是否要還俗；然而完全不懂戒律的噶瑪巴為了繼續誘姦她，竟然瞎掰說：「只要做一個菩薩，是可以穿僧服的。」令人難過的是，鄔幸兒居然信了這種謬論，而繼續與他發生性關係。
依照佛教戒律的規定，犯「波羅夷」是最重的罪。比丘有四波羅夷戒（一婬戒、二盜戒、三殺人戒、四大妄語戒），比丘尼有八條。依出家戒律來說，比丘、比丘尼犯了波羅夷，名為破戒，戒體己失，不可再為僧尼了。
所以波羅夷罪是「棄」罪，出家眾只要犯了任何一條波羅夷，此生就被永棄於僧團之外；又稱「斷頭」罪，犯者就像人頭已斷，不可能再復生；不論怎樣懺悔，都不可能再是比丘、比丘尼了。同時，犯者不論怎樣修行，此生也不可能證道得果....因此，觸犯波羅夷戒，在戒律中是非常嚴重的。故知噶瑪巴與眾多女徒行淫，早已犯了波羅夷戒，早已喪失出家資格，他怎麼還有臉住在寺廟、穿著袈裟、還自稱法王呢？在此奉勸那些喪失出家資格的人，應當立即還俗，不要繼續躲在寺廟，以破戒身接受大眾供養，否則虛受信施的重罪，不僅會長墮地獄受苦，還要累劫做牛做馬償還眾生債，絕對得不償失！
有些出家人在觸犯波羅夷戒以後，竟大言不慚的說，我受的是菩薩戒，是可以靠懺悔來滅罪的，但那些破戒者可能不知道，菩薩戒是心戒，只要起心動念就是在犯戒，因此不懂空理以及不能深入禪定者，根本沒有資格受菩薩戒，否則整天妄想紛飛，不就一天到晚都在毀破菩薩戒嗎？這樣的煩惱眾生，受菩薩戒有何意義呢？