慈濟提倡大愛、就是附佛外道

【慈濟提倡大愛、就是附佛外道】
一般人都知道，佛法總綱就是教人「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，簡單的說，貪就是愛，瞋就是恨，因此學佛的人，都一定要想辦法先革除掉愛與恨的習氣，然而打著佛教名義的慈濟，卻整天標榜她們的「大愛」，這根本就是與佛法互相違逆，如此貪愛世間的慈濟，絕對就是附佛外道！
其實不只愛恨，所有的情緒、執著、分別，乃至只要起心動念，全部都是妄想！因此學佛如果要斷妄想執著，就一定要先徹悟諸法如夢幻泡影，才能徹底看破、放下！對一般人來說，要作到這點很難，因此古云：「出家（出三界家）乃大丈夫事，王侯將相所不能為」～
可是如今穿著袈裟、現出家相的人，有多少人是真正想要修行了生脫死的呢？
像證嚴之輩雖穿著法衣，卻不求解脫只求錢財，如此專求利養又破禁戒的假出家人，必不肯信受如來正法，甚至還會誤導徒眾要熱愛世間、喜好輪迴，如此違逆佛說，絕對是佛法中賊！茲舉「月燈三昧經」的偈頌來說明慈濟標榜大愛即是違逆佛法：
依止著相心　常求大渴愛　專營世俗業　恆住魔境界
彼向白衣說　當大愛眾生　彼入白衣家　大愛眾婦女
彼婦被愛後　心歸彼所有　如是下賤人　卻被稱上人
我未曾見聞　修習逆佛行　愚癡住著相　能獲佛智者
彼諸諛諂者　為財多曲偽　我悉知是人　恒智矚不斷
我若一劫中　說彼諸過失　自稱菩薩者　但能說少分
童子汝當知　彼無惡不造　於後末世時　慎勿與交往
其實愛與恨都是眾生根深蒂固、很難改掉的習氣，為了改掉貪瞋習氣，讓許多修行人即使努力修行打坐、日夜對治、吃足苦頭，仍然只能克制、無法完全根除；何況那些慈濟人，每日為了募款而聚會、舉辦活動、遊走街頭，怎麼能夠成就佛法呢？
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