真心起信論

【真心起信論】
信為道源功德之母。能夠長養一切善根。
如水清珠能淨濁水。能治不信自性之濁。
故知若欲發生萬善。必須以信而為前導。
佛經首立如是我聞。即令聞者聞而生信。
當知宗門教門之信。其中各有多種不同。
教門令人深信因果。
若有眾生愛福報者。教信五戒十善為因。得人天福報為樂果。
若有眾生樂空寂者。教信生滅因緣為因。得苦集滅道為聖果。
若有眾生樂佛果者。教信六度萬行為因。得菩提涅槃為正果。
宗門正信非同此說。
不信一切有為因果。只信自己本來是佛。
天真自性人人具足。涅槃妙體個個圓成。
不假他求從來自備。圓同太虛無欠無餘。
良由眾生樂做取捨。所以不能相應自性。
故古禪德寶誌曾云。
有相身中有無相身。無明路上有無生路。
無明實性即是佛性。幻化空身即是法身。
故知眾生本來是佛。
既生正信須要解義。信而不解增長無明。
解而不信增長邪見。信解相兼疾得入道。
若聞此法不生怯弱。當知是人定紹佛種。
初發信心即得利益。必為諸佛之所授記。
若人能化三千世界。滿中眾生令行十善。
不如彈指思惟此法。過前功德不可為喻。
乃至一念生淨信者。如來悉知悉見是人。是人必得無量福德。
當知欲行千里之遙。於初發時要擇正路。初步若錯千里俱差。
入無為國初信要正。初信既失萬善不備。毫釐之失天地懸隔。
文章連結：https://www.facebook.com/photo.php?fbid=636251519851375&set=a.289995687810295.1073741833.100003995999144&type=1&theater