從治校態度，看證嚴的愚蠢度！

從治校態度，看證嚴的愚蠢度！
教育最重要的目的就是要培養一個人獨立思考和判斷的能力，而不是拿一些獨裁者的規定來奴化學生的思想和限制學生的自由，因此全世界的大學都是屬於自由教育，也就是開放式的教育，每個學生都有權利決定自己的求學態度，要埋首苦讀，或者要放任玩四年都行，絕對沒有任何師長會管你應該怎麼做。可是證嚴卻擺出獨裁者的治學方式，規定學生一定要吃全素，要穿制服，甚至規定學生的作息時間，所有規定完全視證嚴的個人喜惡來決定，把學生當成奴化工具，形成教育體制化的霸凌。
證嚴竟然可以在校務會議上說：如果這個系不穿制服，這麼不乖的話，乾脆就把社工系關掉好了！難道乖乖聽話的學生，穿制服、吃全素就可以變成社會上有用的人才嗎？還是只會變成一個「忠黨愛教」的狗奴才呢？可見證嚴根本沒有治校素養，她只算是個靠募款斂財，財大氣粗、昏庸無知的老太婆而已！
本文作者：?捌參玖
那裏有大愛，那裏就有慈濟，做人要知足，感恩，善解，包容，你如果聽到一個人口頭上沒事就掛著那些關鍵字，不要懷疑，他一定就是慈濟人，不過呢，這幾句話可不是和你共勉之，而是命令句。
這個星期天的報紙就說，屏東霧台的原住民不願意入住慈濟蓋的大愛村，因為看到為甲仙小林村蓋的大愛村後，害怕自己會住進這種時時刻刻幫人洗腦，完全不尊重別人的地方。

你不加入慈濟的團體，你不會知道慈濟的霸道；當你加入了慈濟的團體，你會不自覺的跟慈濟人一樣的霸道。那你說我為什麼知道，而又能抽離那個霸道團體呢？因為我是慈濟靠著募款所開設的學校的學生啦。其實唸慈濟的學校，跟信服慈濟與否，一點都不相干；反而受到了慈濟的霸道欺壓後，看到了慈濟的真面目。
就拿最基本的管理來說好了，慈濟學校的學生一律要吃素、穿制服，其中包括了小學、中學、大學、技術學院。慈濟小學和中學的學生，如果住宿，其實沒有什麼行動自由，所以就不可能自行出外打牙祭；大學和技術學院的餐廳也只供應素食，學校的商店也沒有賣葷食。大學和技術學院對學生在校內吃葷食是沒有在管，不過中小學就不允許了。比較其他的佛教學校，包括華梵、玄奘、佛光等大學，都沒有規定要吃素及穿制服。
有人說，這些規定是下面的人奉承證嚴的旨意，欺上瞞下的作法，不過我並不同意這種說法。我舉兩個例子：我大三的時候，在新生訓練社團展覽時，我是副社，擔任本社的介紹；我穿著社服站在攤位前，看到校長和證嚴走過來，我很高興的準備要介紹我們社團，因為我們社團是服務性質，照理應該和慈濟理念非常相近。但等到他們走過來，我還沒開口，證嚴劈頭就指責我，當學長的為何不穿制服，如何成為學弟學妹的榜樣？然後就頭也不回的走開了。還有一次是聽別人說的，因為社工系的系風比較自由，他們的老師也不大管學生是否要穿制服（因為他們自己也不穿），結果有一次在證嚴列席的校務會議上，法師竟然說：如果這個系不穿制服，這麼不乖的話，乾脆就把社工系關掉好了！
慈濟大學有提供所謂慈濟公費生，就是慈濟基金會提供學雜費，畢業後回到慈濟體系服務，但在校時必須參加服務性社團做志工。照理說，這對我們社團是個很好的幫助，因為現在的校園風氣下，服務性社團大多找不到人手，如果有這種制度，社團就不會缺人了。但我們社團和慈大其他幾個服務性社團不同：我們不請慈濟志工幫忙（因為他們會干涉我們的社務和活動）、我們出隊不穿學校制服、我們提供服務對象的飲食不是素食。因此，我們社團並不在學校所認可之「可抵服務時數的服務性社團」中。想當然爾，慈大的學生不多，又在制度上被其他社團拉走一堆人，最後也只有走上倒社一途。
慈大學生對吃素、穿制服等種種規定也常有意見，但學校的回答相當乾脆，也都一成不變，就是：又沒有人逼你來唸，要來唸，就要認同慈濟的理念。
所謂近廟欺神，不能完全責怪民眾。貼身的觀察多了，雖然被洗腦的機會也多了，但更多檯面下的骯髒事也看多了。人與人的溝通，表面上的言語所傳達之訊息反而不如肢體、表情來得真實；一個團體在表面上所做的事、所說的話，還比不上在門關起後，日常生活的點點滴滴來得更真切。