如是我聞 不可思議

有捐錢者菩薩保佑　沒捐款者會受懲罰
貪婪神棍愚民斂財　早已背離宗教本懷
慈濟佛光中台法鼓　悉皆如此為非作歹
【如是我聞 不可思議】本文作者：黃招榮
我在民國八十年（或八十一年）的年初一到佛光山，那些出家人看我禮佛虔誠，主動跟我說：「佛光山正在蓋三寶殿，如果你捐一萬元，你（捐獻者）的名字就刻在佛像上的名牌，菩薩就會保佑你，讓你做什麼事都會很順利。」我當下立刻醒悟：佛光山根本是在用「神明保佑」的愚民意識做為恐嚇斂財，如果捐錢神明才保佑，那窮人豈不一輩子被神明唾棄，事事皆不順，成為被神明處罰的階級？為富不仁的人豈不就可以肆無忌憚做壞事？這是佛教渡化眾生的本質嗎？

慈濟、佛光山、中台禪寺等台灣佛教界，總是用神明來恐嚇信徒：不捐錢就等於沒有做善事，下輩子會輪迴畜牲道。還用因果報應來愚民統治，要台灣人認命，默默承受中國國民黨不公不義的暴政，好好當個順民。故政治結合宗教沆瀣一氣的愚民統治，無往不利。現在流行賺錢行業順序（用台語唸）：第一做兄弟，第二起廟寺，第三搞政治，形成以中國國民黨為核心的共構共生的利益團體。釋昭慧曾坦言：慈濟光靠市井小民，無法壯大，必須跟政界與大財團關係緊密，才能擴張版圖。這可是狠狠打臉慈濟一再標榜不涉入政治的謊言。慈濟、中台禪寺、佛光山都已中國國民黨化。慈濟甚至拿信徒的善款炒作土地，購買高風險的股票，玩起錢滾錢的金錢遊戲，利字當頭，善心已質變，這絕非捐款人的本意。台灣這些沾染國民黨的佛教早已失去渡化眾生、救苦救難的初衷。
台灣的佛教已質變有捐錢就是行善（像慈濟的榮董），有質疑就是造口業的畸形大怪獸，倒是像收費極高的「算命改運行業」，擾亂社會又斂財愚民，應驗一句台灣俗諺：「和尚若無作怪，信徒就袂（不會）拜。」
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