想到慈善團體，許多人都會想到「慈濟」，但這樣一個專門以「表面行善」聞名的募款公司，現在已經淪為全國民眾批評、質疑的對象，更成為一談就令人作嘔、搖頭的「品牌」；反觀另一個同樣行善的新聞，就相當引發好評，同時更感動不少人，「窮人天使」十元便當阿嬤莊朱玉女士，55年來堅持販售親手料理的便當給當地遊民和碼頭工人，或許沒有很多人認識她，可是她的故事一出來，就讓不少人省思，更大讚這才是「真慈善」！究竟是什麼原因讓一個成立四十九年的慈善團體的名聲如此不敵一個老奶奶呢？回歸一句話，那就是「為善強欲人知」和「為善不欲人知」....
為什麼年收千億的慈濟 竟輸給一個十元便當阿嬤？【文／竹工凡】
在爭論慈濟內湖案時，往往可以聽到慈濟人會辯解說，「你們知道慈濟這幾年做了多少善事嗎？」不錯，慈濟確實在許多重大災難、偏遠地區付出不少，我們當然不能全然漠視他們對社會努力與貢獻，可是慈濟年收千億募款，都不用做事的嗎？竟然還把大部分的善款拿去炒地皮、炒股票、蓋樓房、做生意....這些問題還是應該要檢討吧！其實從大家探討慈濟做多少善事時，就可以發現一個問題，為什麼慈濟要一直去強調「做了多少善事呢？」而這其實也是為什麼慈濟會令大家厭惡的原因之一；仔細比對十元嬤和慈濟，再歸類出以下幾點，就可以知道為什麼慈濟會如此令人討厭了。
一、十元便當嬤為善不欲人知，反觀慈濟是「為善強欲天下皆知」
日前曾有人用「有攝影機就有慈濟」來形容慈濟，大家都已經知道慈濟人最喜歡穿制服、列隊在媒體前「幫忙慈濟演慈善戲」，尤其是大愛電視台，很多人都會說，「為什麼要一直報導慈濟做了哪些善事呢？」其實行善是好的，但如果一直重播，絕對會引起民眾反感，慈濟傳播自己的行善消息已經瘋狂的像傳教一樣，甚至嚴重到像直銷業者一樣，讓大家有被強迫接受的厭惡感。
再看到十元嬤，她選擇默默做，並且堅持要「金錢交易」，為什麼呢？因為她考量到「人的自尊心」，她知道幫人要幫到心坎裡，選擇減少自己的利益去幫助別人，但又不會讓別人覺得不好意思或不舒服。所以慈濟啊，當你們讓別人感覺不舒服的時候就不叫做好事了，因為無形中已經造成對方的困擾。
二、慈濟自我感覺太良好....
儘管慈濟的出發點是「善意」，但有句話說：「通往地獄的路往往是善意所鋪成的！」像蔣介石就是出於自己的偏執善意，牠為了台灣人好而屠殺了許多台灣人，像馬英九也是出於自己的偏執善意，牠為了台灣人好而一直想把台灣出賣給中國，因此當一切全盤用「我是為你們好」來想時，聽起來似乎很有道理；可是做起來往往會令許多人受傷，慈濟人，你們是否曾經想過，為什麼別人一定要接受你們的善意呢？為什麼不可以拒絕呢？
三、為什麼一定要印上慈濟的Logo
其實不只慈濟，很多慈善團體在發放物資、捐贈品時都會印上自家的標誌，可是到底為什麼要這麼做呢？想想，如果今天我家垮了，接受某團體重建，但卻要印上他們的Logo，說實話，我實在不能接受，因為這除了感覺像是被打廣告外，也會讓自己覺得，是時時提醒自己曾經接受那個團體幫助，無形中也會是一種壓力。同時從這點也可以感受到慈濟人的行銷能力，是不斷標榜透過幫助人來行銷自家品牌。
四、為什麼做善事一定要揪團？
常常，在不少地方都可以看到會有整群慈濟人的身影，儘管「團結力量大」是沒有錯，可是超過平衡點時就會給「人多勢眾」之壓迫感。
五、既然是慈善，為什麼事事都要打宗教的名義賺錢？
近日傳出慈濟販售的壓克力雕像「宇宙大攬教」竟要價33萬元，到底是什麼原因要那麼貴呢？慈濟每年有高達千億的捐款和進帳，本身也有慈善事業，這樣還會不夠用嗎？難怪外界會質疑，並且說「慈濟大愛錢，慈濟死要錢，慈濟人開口閉口都在談錢」。
【小台簡評】慈濟人和慈濟的志工朋友們，你（妳）們寧可每天花錢、花時間去幫忙證嚴到處募款騙錢，去幫忙證嚴到處做資源回收，去搶奪窮人的飯碗，你（妳）們每天做盡喪盡天良的壞事，卻愚蠢的認為自己是在行善，當你（妳）們看完十元便當阿嬤的故事，不會覺得慚愧嗎？你（妳）們還不想幡然醒悟嗎？還不想趕快離開慈濟那個詐騙集團嗎？十元便當阿嬤是甘苦人家的守護神！莊朱玉女阿嬤，她在2015年2月謝幕，讓人心中響起掌聲！
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