只要參加慈濟，都會變得很不要臉，他們根本都沒在修行，還專行詐騙，卻敢整天說自己是菩薩，且讓我們看看，如來在佛經中是如何說他們的！這只是描述慈濟賊行的一小部份，未來小台會多多分享，如來如何描述那群毀佛集團的言行舉止，甚至清楚講到賊首的眼珠會飄忽不定、未滿二十自己剃頭出家....等毀佛人士的情形，讓證嚴知道自己多麼有名氣，還需要如來在多部經點中重覆提醒眾生，絕對不可以接近那個大壞蛋！
爾時世尊告彌勒言。汝觀當來末法之時。惡世開始五百歲中。有諸四眾甚為無智。
以凡夫身自稱菩薩。數取生死假名菩薩。其中有人行法施時。若有利養則生歡喜。
若無利養則生厭惡。盤算如何增多檀越。增多知識以攬徒眾。以期能夠聚勢斂財。
以如是心而行法施。彼諸貪求利養癡人。為人說法作如是念。云何令彼檀越知識。
永遠歸屬奉承於我。求利癡人復更念言。我當云何令諸徒眾。而於我所生大信心。
令彼皆能恭敬供養。衣服飲食臥具湯藥。如是貪求利養癡人。以財利故為人說法。
若無利養則生疲厭。彌勒當知是諸癡人。裝聖人相住袈裟中。好為人師貪求恭敬。
懶惰修行不能勤學。於諸佛法無有智慧。貪染穢欲得人供養。求多財物資具供養。
以癡自高以俗自慢。期待徒眾承事己身。廣畜徒眾及檀越等。攝受同住及於近住。
彼等所作皆著相法。貪染世間妄稱菩薩。夾外道法妄稱佛法。廣攝徒眾毀佛正法。
彼眾所行皆地獄業。都無利益他人之事。彼諸癡人口慈心惡。常將慈悲掛在嘴上。
誑騙眾生詐言如是。我有慈悲如法攝眾。不為己身得財利故。乃為饒益一切眾生。
彼入城邑聚落俗家。誑言能夠成熟眾生。求利癡人雖作是語。然而其心時常盤算。
衣服飲食臥具湯藥。以及錢財榖帛等事。彌勒當知我不說言。彼諸貪求利養癡人。
凡有所說而能清淨。彌勒當知我不說言。唆使徒眾毀謗佛法。令墮地獄為發精進。
彌勒當知末法之時。惡世開始五百歲中。當有貪求利養癡人。數取生死假名菩薩。
鈍根小智諂曲虛誑。以外道心強入我法。裝聖人相住於賊行。汝於爾時當勤觀察。
殷勤守護如來正法。莫令鼠輩逍遙自在。
▲小台報告如來：我已經善加觀察，並且確定鼠輩就是慈濟了，因為他們每天都在招攬人間菩薩，可是那些人連空理都不懂，卻敢自稱菩薩，如果問他是哪個位階的菩薩，他們一定都答不出來，故知慈濟那些小人，就是假藉佛法四處招搖撞騙，真的會讓正信佛教徒起護法心！
根據中央社報導，大愛邀善士，菩薩傳美善
▼印尼知名企業家施錦場，深深認同慈濟環保理念與大愛感恩科技為地球所做的一切，廣邀更多人間菩薩一起投入做慈濟。
▲小台說：這就是佛經中所說的「以凡夫身自稱菩薩，數取生死假名菩薩」，那些無恥的慈濟人，做做環保、撿撿垃圾，就敢自稱菩薩，世界上怎麼會有那麼愚蠢又邪惡的笨蛋啦，竟敢如此貶低菩薩的尊貴名位，難道慈濟人真的都以為撿垃圾就是菩薩嗎？
▼中央社繼續報導，2003年並來到花蓮靜思精舍，見到假慈悲真騙錢的證嚴騙徒，發願茹素，願意承擔使命，接引更多人參與慈濟，也希望能將環保帶入社區，接引更多的人一起來做資源回收。
▲小台說：那隻證嚴騙徒就是佛經中所說的「彼諸癡人口慈心惡，常將慈悲掛在嘴上，裝聖人相住袈裟中，求多財物資具供養，誑騙眾生詐言如是：我有慈悲如法攝眾，不為己身得財利故，乃為饒益一切眾生」，希望有越來越多人看清那位假慈悲真斂財者的真實醜陋面目！
▼中央社繼續報導，證嚴騙徒期許人人：「用心就是專業、凡事多用心。」佛陀經典中敘述「人有二十難」，但證嚴騙徒告訴弟子：「有心就不難，只要有心，自然就能夠克服種種的困難，因為人有無限的可能。」
▲小台問：證嚴騙徒直接否定如來所說的二十難，這不是毀佛謗法嗎？既然不認同佛法，為何還要假藉佛教招攬徒眾，依附佛教募款騙錢呢？
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